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    这一点赵桓觉得颇有道理。虽然后晋的后面是后汉，但后晋是契丹人灭掉的。契丹灭后晋后占据中原，但因契丹兵在中原烧杀抢掠，大失民心，只好北撤。

    是年二月，刘知远抓住时机，在太原称帝，改国号为汉，随后才攻克并定都于汴州。

    石重贵向契丹求降时献上了国宝、金印，其中很有可能就包括了传国玉玺。即便没有献出，在后面的凄惨路途中也根本保不住。

    当初石敬瑭攻入洛阳时，传国玉玺确定无误是在洛阳的玄武楼。

    皇帝、皇太后、皇后、太子都死在这座楼里，石敬瑭一定会清理玄武楼。

    从这个脉络来算，传国玉玺极大可能是传到了契丹人手中。

    所以后面的汉、周、宋三朝在攻克汴州时都没有见过传国玉玺。

    赵桓说道：“如卿所言，传国玉玺若没有毁于玄武楼，必然在辽国手中？”

    张浚点了点头，说道：“臣最近查过辽国典籍，辽史记载其有一块玉玺，名曰大魏受汉传国之宝。这应该就是传国玉玺。”

    苏迟好奇的问道：“这不应该吧。我曾读史书，按《魏书》所记载理，曹丕强迫汉献帝禅让，于是命人于传国玺肩部刻隶字，大魏受汉传国玺，以证其非篡汉也。所以玉玺上刻的是大魏受汉传国之玺，而非魏受汉传国之宝。”

    张浚说道：“按《魏书》的确如此，若辽史所记，为魏受汉传国之玺，那老夫反倒要怀疑其真实性了。”

    “这是为何？”殿内许多人都被提起了兴趣。

    左都御史当然不肯放过这个卖弄学识的机会，抢先说道：“好叫官家知晓，在前唐武则天篡位时改玺为宝。所以玺上所刻便改了当初曹丕之文。在前唐，玉玺不叫传国玉玺，而被更名为受命宝。”

    众所周知，没有这个玉玺的皇帝都被称为白板皇帝。

    永嘉南渡时，东晋的司马家皇帝没了这块玉玺，皇帝甚至被方法世族所讥讽轻视。

    直到晋朝将领从冉闵手中要回了这块玉玺，司马家的皇位才算稳固。

    基本上有这个国宝，都要忍不住宣传一番。

    辽国就曾经在科举选试中，直接让进士以《有传国宝者为正统赋》为策论正题写文章。
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