第九十九章帝国统治的明珠-《朕即大宋》


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    赵桓是有意要将腐儒打包送到罗斯地区的。

    甚至为此不惜牺牲一位大宋的太子!

    太子啊,这可是大宋的国本,是普天之下,除了赵桓地位最尊贵的人。

    可以说,为了防止腐儒们复辟,赵桓以及整个大宋,都付出了极为昂贵的代价。

    赵桓倒不是对儒家有多大意见,相反,赵桓坚定的认为,儒家陶冶精神,道德导向等方面都十分先进。

    中原能够屹立于东方,维持大一统帝国的特殊地位,儒家都是功勋彪炳。

    可以说,没有儒家,就没有诸夏这傲视群雄五千年的孤高气傲。

    哪怕是在工业社会之后,最适合发展工业的,也是泛儒家文化圈里这些文明。

    因为儒家的道德导向,整个社会稳定而团结。百姓勤劳而善良。

    这一切儒家都功不可没。

    诸夏如果是一杯水,那么儒家就构成了这杯水的三分之二。是诸夏身体里流的血,是所有人精神的底层构造。

    可这并不意味着儒家就没有缺点。

    腐儒们两千年以降,孜孜不倦的研究着一本《论语》,对诸夏开放进取精神的压迫,可以说是比孙悟空头上的那个紧箍咒还要恶劣的存在。

    这一点,这些腐儒们就像清教徒中的狂信者,一切只相信《古圣经》。《古圣经》里有的,其他书籍就没有存在的意义了。《古圣经》里没有的,那都是错的。

    寻常人怎么看待愚昧、狂热的清教徒,怎么看待《古圣经》对其影响。

    赵桓就是怎么看待腐儒的。

    研究《论语》没有问题,但一研究就是两千年,就是千古罪人!

    所以赵桓必须要把这些腐儒全部打包扔出去,然后在中原留下那些开拓进取,兼容并蓄的新生代儒家学者。

    但一下子带过去四千户儒家学者,这个秦王国还能建的起来吗?
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