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    “虽然是依据当时的风水术选址，但右京长安的风水并不好，地处沼泽，从建设伊始就遭遇各种不顺，还未建设成功就荒废了。”

    “平安京就只剩下了左京洛阳。于是，倭人自其建成就一直称之为洛阳。上洛即领兵进入洛阳之意。”

    “臣见过许多曾经在平安京经商的商人，都说其风俗人情，面貌环境，皆如同我朝洛阳。若是画一幅风景画，很难辨别究竟是哪个洛阳。”

    赵桓说道：“那岂不是只有服饰之差了？”

    中原服饰变化还是挺大的，主要是大宋的美学发展太快。本身就是中原文化审美的巅峰，又适逢当下盛世，服饰之美，让四方都为之倾慕。

    但倭人的美学就相对发展的慢了点，所以平安京时代的服饰还与中原有挺大区别的。

    右相张浚开口，说道：“当下这种情况也挺好，有服饰之美谓之华。大宋的一名商人走在东京就能吸引无数人倾慕的眼光，才能使他们更清楚知道何为泱泱中华。这有利于他们一切都推崇中原，用我大宋货币、制度、体系与文字。”

    赵桓点了点头，这一切看起来似乎能使倭人变强。

    可实际上并非如此，他们会立即明白什么叫学我者生，似我者死。

    大宋的这套制度并不适合于其他国家原封不动的照搬过去。

    就像后世的民主总是在大部分国家水土不服。

    直接用大宋货币的缺陷就不说了，这等于在被大宋用铸币权无情收割。

    而像大宋一样，直接重视工商，开关贸易，那是在直接摧残本国的经济体系。

    大宋有强大的工业能力以及无与伦比的规模体系，小国不设关防的跟大宋贸易，其国内商品拿什么公平竞争？

    竞争力在哪里？

    赵桓对吴麟问道：“所以卿认为对平安京影响最大的商人是哪个？”

    “是浙东路富商吴缪，他在伊势地区直接掌握有三座山城，并在平安京内有一大片产业，就连神宫都有好几处是他的名下。”
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