第二十八章东方的薪火相传-《朕即大宋》


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    牛皋胸膛笔挺,意气风发,仿佛再一次回到了那周天子君临四海,诸夏贵胄,驾乘战车,痛击蛮夷,保卫诸夏神圣文明的开拓尚武时代。

    这可真是军人们最好的时代,是诸夏睥睨四方的时代。

    穆格泰菲在听完林鸾的翻译之后,脸上布满了震惊。尤其是当他听说,这是近两千年前的东方宏伟篇章,他更是久久不能平复。

    两千年前,先知穆罕默德还没有降世。

    清教徒信仰的的真神还没有关注到这个世界,人间还没有信徒。

    而在遥远的东方,这个丝国的先祖就已经意气风发,英武善战的击败了四方的蛮夷,构筑起神圣的文明国度。

    他们谱写了宏伟的乐章,歌颂自己国家的伟大与强盛。文明辉煌而又绚烂,任何蛮夷、邪恶都不敢进犯。

    礼乐篇章里没有一个字是关于神的内容,全是歌颂他们国君与军队的文字。

    这在清教徒们看来简直不可思议,这简直是对神的亵渎。

    可偏偏这个不敬神明,只歌颂人力的文明,一如既往的强盛,绵延了两千年薪火相传。

    甚至不是学者,仅仅一个普通商人,一个带兵打仗的将军,就能详细清楚两千年前先祖的文字和礼乐。

    而在清教世界,谁又知道两千年前自己的先祖是谁,有什么文明?

    穆格泰菲一审视,更加心悸,别说两千年前,几百年前这里还是拜火教、祆教的文明区域,再往前推是波斯人,再往前是游牧民族。

    清教引以为傲的文明,在东方两千年传承不息的深厚底蕴面前,是那么苍白,那么浅薄。

    这让这位清教的先知,内心充满彷徨。为什么不信神的文明,已经强到了无人敢想象的程度。而神灵虔诚的信徒,却要向其称臣纳贡,接受其统帅?

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