第十三章神武右军的不稳-《朕即大宋》


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    他们能死战不退,坚定保家卫国,是因为他们背靠着东京城。大宋虽大,但背后已是东京,他们已经无路可退。必须死战,才能守住内城父母妻女。

    但如今金人退兵,东京解围。如何才能够维持住,赵桓千辛万苦才在这支部队中树立的保家卫国信念?

    若是他们没有这种信仰,那便与一般的封建军队并无太大区别。绝对无法做到以一敌十,血战击溃各地动辄十余万的乱军。

    且不用多久,这支军队军魂、信仰就会逐渐溃散,堕落成上四军模样。

    岳飞虽然才思敏捷,但时代的局限性限制了他的思维,不得不问道:“官家有何打算?不赏以金银又该赏以何物?莫非是如秦朝耕战,赏以土地?”

    赵桓笑着回道:“我大宋若要抄袭千年前制度,那这千年的发展岂不浪费了?”

    “首先,为了稳住军心,朕不会不赏。朕坚信有丰厚的物质基础,才会有璀璨的精神建筑。”

    “神武右军,凡阵亡将士、受伤退伍士卒,朕会命朝廷予以厚恤,除全家依旧免除丁赋外,给阵亡将士家属黄金五十两,白银三百两,钱六百贯,米两百石以为抚恤。”

    “受伤士卒,一次性给白银百两,钱两百贯,米百石,布帛绸缎百匹。另外,自本月起,每月赐钱三贯,每年赐布帛三十匹,绫锦十匹。直到其病故乃止,朝廷为其出置丧葬费用。”

    给阵亡、受伤士卒丰厚的物质封赏,这一点古今中外都大概相似,赵桓更坚定施行,这足以展现大宋官家对神武右军功劳的认可,对将士的大方豪爽。

    做完这一步,稳定住了神武右军的军心,让士卒知晓官家并非舍不得金银,赵桓才能施行接下来的改革。


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