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    赵桓便看向神武右军都指挥使岳飞，说道：“在我大宋，贫民、客户一类没有田地者，无需上田税，但却需要服徭役、缴纳赋税。朕改募兵为征兵后，不给士卒发军饷，难免会有人担忧如何维持生计，所以征兵愈发困难。朕打算为士卒取消一切家庭赋税，以增加征兵数量。”

    赋税，也就是人头税。

    一人参军，全家减免所有人头税。

    可以看作是“永不加赋”、“摊丁入亩”，也可以看作是赵桓又亲手培养了一个如士大夫一般“昙花一现的特权阶层”。

    在历代中原，士大夫都是不纳税、不服役的。

    王安石推动募役法，极为先进，使神宗朝国库足以支撑二十年用度，最关键的一点，就是所有特权阶层都要缴纳服役钱。

    这触犯了士大夫阶层的利益，所以被士大夫疯狂反扑。

    有了前车之鉴，赵桓便不打算再去与士大夫们硬刚。既然触犯士大夫特权会反弹，那就把士大夫的特权推广开，将免纳丁税（人头税）的特权分批次，逐渐分给普通人，那所谓的特权就不再是什么特权了。

    岳飞闻言，欣喜不已，说道：“若是如此，内城应征者，必然如过江之鲫。尤其那些城中客户，他们本就无需缴纳田税，参军之后，其家室也无需纳赋，这些人势必争抢着前来投戎报国。”

    岳飞是个军人，他只关心如何使军队强盛，如何打赢战事。

    至于朝廷斗争，国家赋税他绝不会去过问。

    秦桧作为御史中丞，有匡扶人君，献纳得失，谏诤纠弊的职权，虽然此前因为赵桓的杀意一直不敢与赵桓立乎殿宇之间争是非，但如今也不得不开口。

    小心翼翼的劝谏道：“臣倒是不惧士大夫物议，只是这么多人免纳赋税，国家财政是否会入不敷出？”

    大宋的财政紧张，是世所共知的。除了王安石变法期间，国家府库富得流油，都积存到了二十年后。其他绝大部分时候，都财政赤字。

    如今减免了大量的人头税，那打退金军之后，国家财政可以预见的将会出现严重赤字。
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