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    给赵桓的感觉，这处训练营地没有冲天的喊杀声，反倒是充斥着各种杂乱的声音。

    唯一令赵桓印象深刻的是，校场内旌旗遍布，大小旌旗林立，每队五十人都高举了十几面旗帜。

    胡闳休陪伴在赵桓身边，见赵桓感兴趣，向赵桓介绍道：“我大宋军队主要以旌旗、鼓钲号角指挥军队。”

    “官家所见擂鼓、吹号者，便是军中号令士卒。全军设鼓十三、钲二、大角四。”

    赵桓颇感兴趣，问道：“鼓钲如何指挥进退？”

    “通常而言闻鼓即战，闻钲即退。各种指令非常详尽。例如振铎分循，以警众军。中军击鼓，有司举旗，士众皆起，骑兵、步兵皆徒步前行。击钲，骑兵乃上马。吹号角三声则立定。”

    “一鼓而举青旗则列为直阵，一鼓而举白旗则列方阵；一鼓而举赤旗为铳阵，一鼓而举黑旗为曲阵。”

    “那旗帜呢？”赵桓问道：“朕看诸军旗帜招展，士卒能分辨如此多的旗帜？”

    胡闳休笑着解释道：“其实各旗帜都有严格等级区分，士卒只需认清自己本部旗帜即可。凡步队，队五十人，其职仪则队头一人，副一人，执旗一人，此为天旗。慊旗二人。还有十面为通旗，系于长枪之上。”

    “士卒需要跟随伍长的通旗列队，牢记本队天旗、慊旗。中军大纛、角旗、令旗，只需都头、队头识别即可，从而命令士卒。当然长期训练之后，士卒也能辨识中军令旗，则是谓训练有素，如臂使指。”

    赵桓惊叹，《武经总要》已经规范的如此详细了。如果有人能严格训练士卒，如同岳飞一样，大宋禁军恐怕都能训练成岳家军模样。

    胡闳休所言还只是冰山一角，赵桓不敢想象禁军完全掌握《武经总要》的内容后，该是怎样的训练精良，进退有度。

    难怪历史上岳家军能打的金人惊惧感慨：“撼山易，撼岳家军难。”

    经过胡闳休的介绍，赵桓再看向场内，果然一切便井井有条了。鼓噪号角的士卒是在训练号令。
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