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    成功的唤醒虫蛊，融合虫蛊的，便是灵兽，就能够吸收灵气，甚至是修行门派功法。

    最终成功成为护送灵兽。

    就像是灵隐宗的那一只暗磷虎蛟，天天躲在灵隐宗后山的功法壁垒前观摩。

    而唤醒虫蛊失败的，则是连身上半点护体灵力都没有，就好似不远处的那只巨蟒。

    又如此前在海面上激战的巨型螳螂和蛤蟆。

    它们都是唤醒虫蛊失败，而遵循吞食血气的本能来壮大自身的！

    魏无尘的思绪继续扩散，按照这个假说理论展开联想。

    那么虚空妖邪……

    就是未能降临到这个世界，寻找到寄生之体的虫蛊！！！！

    又或者是域外飞升失败的修仙者，他们彻底失去了控制，虫蛊失去意志，与其他世界的生灵混杂在一起。

    阻拦它们进入这个世界的……就是世界意志！！

    也就是所谓的灵气壁垒与天劫？！

    灵气壁垒修复虚空裂隙，不让虚空中成长的虫蛊落入这个世界。

    而天劫则是为了消灭在这片世界中诞生的修士（虫蛊）。

    为了不让修士羽化飞升（突破空间壁垒，连接上虚空的虫群）。

    因此诞下天雷，企图抹去修士（虫蛊）的存在。

    魏无尘大脑一片空白，这……这……

    所有的猜想都得到了完美的解答。

    他根本想不到有什么理论可以来反驳这个假说。

    再顺着这个假说向下。

    什么洞天秘境，不就是虫蛊们想要跃迁进入这个世界，而另外开辟的通道嘛！

    还有一个词，很贴切的可以形容。

    “虫洞！”

    而所有修士所练习的功法，都只是为了更加全面发挥体内虫蛊的特性能力而撰写的法诀而已。

    魏无尘不禁联想到圣女在这其中的作用。

    此前他还天真的以为，自己领悟了圣女的特殊之处。

    能够镇压教派气运。

    圣女一死，整个门派的门人，修为停滞，反噬，断绝功法。

    但是现在回过头想想，还有一个存在能够完美的解释了圣女在其中的作用。

    “母虫。”

    它不会繁殖，而是能够将所有异虫紧密联系在一起的特殊存在。

    一旦“母虫”死亡，加入了门派（虫巢）的修士（虫蛊），就会遭受到反噬，最终步入死亡。

    魏无尘的眉头愈发的紧凑。

    他此前还认为创立了古教的祖师，是虚空妖邪降临。

    对古教之祖镇压虚空妖邪还有过疑问。（一百二十四章）

    现在都能够在这个假说之下得到解答。

    或许是当初开创古教的那位大能前辈，在突破成仙之际，发现了这修道修仙之后的真相。

    于是决定留守此界，将这个假说广而告之，让其他修士警惕起来。

    可是如此的歪门邪说，必定会遭受其他人的唾弃，指责，和谩骂。

    因此，古教便有了魔教之名。

    再后来，创教之祖，为了警醒后人。

    便将自身的躯干化作古教总坛，并且将这个秘密流传到古教的护道人（麻姑一脉）身上。

    自身一边寻求着解脱之法，一边镇压着从虚空之外涌入世间的妖邪。

    因此才有了镇压妖邪的职责。

    而觉醒了大部分体内虫蛊力量的古教之祖，编写的教主秘传功法，自然能够对身为妖邪的虫蛊，有着天然的克制作用。

    所有的解释便能够形成一个完美的闭环。

    魏无尘不得不信。

    但，他唯一关联不上的便是，他自身在这个假说中所处的位置。

    他现在修为是结丹期，四重。（第一百二十六章）

    这是他觉醒了金乌神魂后，得到的馈赠。

    如果按照异虫修仙的假说推衍，他的体内有那么第一个抱团蜷缩的金丹。

    但是，他从炼气期到筑基期，再到结丹期。

    根本没有什么结丹，也不存在任何的破茧重生，化作元婴的丁点迹象。

    反而是体内有一座三足金乌的雕像。

    难道三足金乌雕像是另外一种形态的异虫？

    魏无尘呆立的站在原地，陷入沉思之中。

    在他身后解雨堂、杜墨衣和其他教众都不敢上前打扰。

    默默的凝视着教主陷入沉思的背影，打坐调息。


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