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    庞士元一出手，就能轻松压制穷奇。而他们却是使出了吃奶的力，却还被穷奇逃走。两者的差距实在是有些太大了，虽然其中应该也有庞士元的出手有些出其不意的原因，但顾景天还是意识到他们两人的巨大差距。

    可他们的差距，本不该有这么大。

    那原因就只能是庞士元的武道又有所突破。

    “是侥幸晋级先天了。”庞士元不会对顾景天隐瞒。

    “能让我感受一下先天的威力吗？”顾景天有些迫不及待。

    要说对武道的虔诚，岱宗之内真没有人能和顾景天相比。顾景天一步步以自身武道修行推动武道境界，逐步攀登武道巅峰。他的武道之路，就是武者修行之典范。因此，在岱宗，人们普遍对武神庞士元的高高在上表示向往，但却更敬佩顾景天的脚踏实地，并以之为目标努力前行。

    对于这点，庞士元也是心知肚明。

    他虽然先一步成就了先天，但他的先天武道实则有投机取巧的嫌疑。

    洞察之道，可以用于武道，也可以用于妖道，还可以用于修真、巫术、魔法、斗气等，甚至连科技、异能等也不是不能用，堪称“万能道”。

    当然，这不是说洞察之道不好，这只能说是各有所好，各有专精而已。

    面对顾景天的期待，庞士元当然不会拒绝。

    在武道梦境世界，庞士元有“山河社稷图”这一先天妖体为基础，能用出具有妖族特色的“盗天机”——血月领域。“血月领域”之中，他能全知全能，而敌人则五感六觉完全颠倒混乱。

    可在现实里，他就没有这么好的条件了。

    没有了“山河社稷图”，“血月领域”就失去了根基。但这并不表示庞士元的先天武道就成了虚无缥缈的海市蜃楼，他依然有他独有的“盗天机”。只不过这“盗天机”再不是基于“山河社稷图”，而是以他真正的武道根基《武相心经》为基础而建立。

    “天人相”张而未显，顾景天马上就感到了一股直接作用于身心的强烈威压。他感觉自身思绪变得沉重而凝滞，体内川流不息的真气也变得迟缓且不听话，连自身的身体都变得沉重而笨拙。

    哪怕庞士元未曾全力以赴，哪怕顾景天的武道意志无比坚定，顾景天也在第一时间推断出，在这种威压下他自身能施展出多少的战力——只有六成。

    而以后天六成战力对上先天大宗师，其结果自然是不言而喻。
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